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发布时间:2018-10-15   来源:龙虎豹老虎机 作者:左文亮
   

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网瘾电疗已经被卫生部叫停了,但是由此引发的有关法制的思考却不能停:网瘾是不是精神病?即使是精神病,如何判断相关的治疗手段是否适当?公民对其如何申请救济?这一系列问题在我国存在着很大的灰色领域,所以网瘾电疗手法虽然在网络上引起了长时间的争议,但是却没有一个人向法院提起有关人身保护的诉讼。网瘾电疗由身为行政机关的卫生部叫停,而不是由法官基于保护人身的需要叫停。这样的现实有理由让我们审视电疗背后的法制空白,认识思考如何给公民以更好的保护。

“这儿有很多发四六级助考传单的!”17日下午4时许,市民朱先生向本报反映称,成都某大学附近有人在发英语四六级助考传单,“怀疑是帮忙作弊的!”朱先生介绍说。

  写这些东西,源于两篇争论的文章,一是7月13日“教师书房”刊登的赵爱春老师的《千古矫情〈陈情表〉》,一是7月27日刊登的孙景龙老师的《谁说〈陈情表〉是千古矫情》。  争论的缘由有很多,但基本集中在“矫情”这一极具刺激性的词语上,《千古矫情〈陈情表〉》,的确具有视觉冲击力。  我们首先看看他们争论的问题。从某个角度来说,赵老师的文章还显幼稚,这个观点也不是他的独创和发明,只不过,他把这些东西系统化,并且提出了自己新的见解:“一旦真情染上了功利,真情势必工具化,文章的以‘情’感人就有问题。”孙老师是一个善于“挑刺”的人,就其在“读书周刊”发过的几篇文章看,孙老师基本上都是持与别人“商榷”的态度,一个老教师,有这份心,这份热情,是让人感佩的。但就这篇文章来说,孙老师在几个方面显然曲解了赵老师的意思:一、关于“刘夙婴疾病,臣侍汤药,未曾废离”。赵老师这里强调的显然是“夙”与“未曾”——这已经不是一年两年的事,“未曾”也是一个能够延伸很长的时间概念;因为“祖母九十有六”就不能离开也不能成立,因为以普通的生命体征来计算,“九十有零”和“九十有六”的身体差别不会太大,显然晋平蜀时李密还在为官,前后相隔很短的时间,不为官的主要原因显然主要不是因为“祖母”。二、关于“真情”,赵老师举《遗文郎永别书》和《与妻书》的例子主要是为了说明两个人写信时候的心态,柳儿没有政治目的,林觉民的书信也没想着公之于众,也就是说,心里怎么想,文字就怎样写,不是为“文”而“文”,这叫“真情”,这跟孙老师所说的“将置文生正妻于何地?”、“鸠占鹊巢”没有必然联系。三、孙老师只是就《陈情表》论《陈情表》,没有把整篇文章置于当时的大的时代背景下,说服的力度就显欠缺,也缺乏考证精神。况且,说“我读书也少,不知柳儿何许人”这样的话,不符合争论的基本精神,不能因为自己的不知道就随意地肯定或者否定一种东西,只有深入地研究之后,才能有发言的权利。  现在谈谈我的观点。《陈情表》是千古挚情之文,作为中华民族传统美德的“承载体”,孝道与真情还是应该首先发掘、宣扬的,教师传授的必须是主流的思想而非细碎的末节,体会“情”字依旧是中心之意,言者已多,此不赘言。同时,作为呈给皇帝的表章,中国古代知识分子在政治高压下的那种“奴性”意识与“不得已”的选择以及面临艰难时的“世故圆滑”在文章中也是处处可见:如本来李密对蜀主刘禅有是有着极高的评价的,且“奉事以孝谨闻”,故国深情自不能忘,黍离之悲自是难舍,但“少仕伪朝”、“逮奉圣朝”、“寻蒙国恩”、“圣朝以孝治天下”、“生当陨首,死当结草”之类的话弥散全篇,显然不是他的真心话,而是“到什么山上唱什么歌”的随俗而变,这些话就像罩在文章一处山水上的缭绕云烟,虽无大碍,总能遮挡住一些视线,是不能绕过的问题,此一点也要明告学生。李密是一个聪明的人,他把对晋朝的担忧、不满和对自己祖母的“孝”等诸多感情交织在一起,“经过冷静的回味,压抑了前两种感情,只在文中含蓄地一笔带过,把它们掩入对祖母刘的孝情之中,从而有无限放大‘孝’的用意,就是因为晋‘以孝治天下’(不选择‘忠’是因为晋自身就是篡权而建)。”所以,文章就因为一抑一扬而显出不同的主题倾向,高明的教师就应该在多样的选择中抓住主要的东西,在取舍中顾及整体,既要传承“孝”美德,又要大胆探究内质,让学生对《陈情表》有一个立体的、多维的认识,而不能仅仅局限于教参中翻来覆去的“《陈情表》乃至情至性之文,非至诚至孝之人不能共鸣”之类的话。  其实,说《陈情表》矫情也好,说孙老师的“商榷”也罢,触及到的都是涉及几乎所有教师的一个关键问题:读书。我们说,即使赵老师的文章再偏颇,即使孙老师的文章再缺乏考证,他们毕竟都是读书了,思考了,并且写了文章,有了自己独立的认识。  苏格拉底提到过“省察”对于人生的意义,“省”即反省,“察”即体察,就是“思考”、“寻求”和“创造”,这就关系到“手段”和“生命”的命题。所以,我提倡我们阅读要有一种“献疑”的勇气,要让作者和读者之间形成交锋,让老师和学生之间形成交锋。我的一个同学写文章,说自己的女儿看完童话《狼和小羊》后就很困惑:是应该做一只温柔的小羊还是做一只凶恶无比的大灰狼?弄得同学也很困惑,然后就对这篇几乎每一个上过学的人都读过的故事提出了质疑:“故事要把童心引向何处?”在讲述《祥林嫂》的时候,我就鼓励学生大胆探讨祥林嫂的命运:祥林嫂的死既有社会原因,也有个人命运的无奈,即使是在今天,嫁了两个丈夫,又先后死去,孩子又被狼叼走,又没有文化,没有家乡,没有依靠,生活状况也不会好到哪里去,这不带有任何的社会压迫,与礼教的关系也不大,我们应该怎样看待呢?学生的兴致就很高,讨论也相当踊跃,而且还有的同学写出了洋洋洒洒几千字的文章,我想,即使每一个人的认识都和既定的主题有一定的距离,阅读的内核已经被触摸到,意义也是巨大的。其实所有的文章都没有现成的答案,答案就隐藏在读者不断的探究、思考、争论中,千古流传并不就是金科玉律,时代在变化,历史在前进,任何的东西都会在不同的时间、不同的地点具有不同的意义。但首先需要老师具备高屋建瓴的见解,需要广博的知识,与时俱进的思维,不要固守,不要抱残守缺,学会思考是最重要的。  回过头再看赵爱春老师的文章,如果他真的是按照这个思路讲的课,并且放手让学生思考,我想,肯定会形成很热烈的争论与交锋,在争论与交锋中,学生最起码获得了以下的东西:一、掌握了文章的基础知识,因为所有的认识都是在熟悉了文章的基础上进行的。二、了解了写作这篇文章的广阔背景,延伸了思维与认识。三、回顾了林觉民的《与妻书》,阅读了柳儿的《遗文郎永别书》,扩展了阅读面。四、对于新时代的“孝”有了更深的思考,对于古代的知识分子有了进一步的认识,有助于阅读其他类似的文章。五、最重要的,获得了一种思考的方法,敢于质疑,也许质疑之后会回到原点,但过程远远大于结果。  郑板桥说:“书从疑处翻成悟,文到穷时自有神。”胡适也说:“做学问要在不疑处有疑。”怀疑是感悟的基础,感悟则是怀疑的演变、升华,最终达到无疑处“教有疑”、有疑处“却无疑”的目的。始终相信这样一句话:常识束缚了人们的思想,现实显示了它的荒诞,唯有清醒的思想值得珍惜。  《中国教育报》2006年8月10日第4版

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  一位不愿透露姓名的保险业人士曾向记者透露:个人简历是可以买卖的。定价一般分两种,一种是1元一份,可以挑自己中意的简历;或者10元到15元不等论斤买。他说,像保险公司、职业网站和中介公司等行业,就对个人简历十分感兴趣。

人们不禁要问:这些高学历人士为何频频在论文上剽窃、造假?笔者认为,论文频频造假的根源是其背后的利益驱动。在国际期刊上发表论文,首先能提高自己在国际上的知名度,从而带来更大的经济效益。有了国际刊物上的论文,硕士生、副教授们就可以晋级、涨工资,还可以得到各种行政头衔;可以去演讲,去申请所谓的课题、可以申请科研经费……总而言之一句话:在国际刊物上发表论文既能给作者带来“名誉”,更能带来经济效益。>>[详细]

近年来,图书包括教材采购的方式日趋网络化、日常化,订货会的订货功能正在逐渐弱化,但大学社订货会20多年来却一直保持其旺盛的生命力和吸引力。在岳凤翔看来,其原因在于,大学社订货会正在逐步向订货会综合功能平台转型。“大学社订货会已经成为汇聚大学出版人、国有民营书店、大学书店、高校图书代办站、图书馆、高校师生,具有图书展示、看样订货、工作研究、学术研讨、经验交流、联谊沟通等功能的大型综合营销平台,实质还是重在营销。高校图书馆馆配功能的增强,为订货会带来不少订单;书店订货虽然已经日常化,但通过订货会平台的综合效应,出版社积极的营销活动,对常年销售的拉动作用是显而易见的。”

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  日前,在北京联合大学校内举行了一场“村官面试招聘会”,来自北京市平谷区马坊镇十几个村的村干部在区领导的带领下,分别与该校30多名应届大学生见面,挑选满意的人才。最后,有15名大学生脱颖而出,他们也成为了北京市政府实施“村村有大学生工程”的先行者。  2006年3月,有一大批年轻的大学生怀着对京郊农村的热爱之情,投身于农村的广阔天地,为那里的建设贡献一份力量。日前,北京联合大学在校内举行了一场“村官面试招聘会”。来自北京市平谷区马坊镇十几个村的村干部在区领导的带领下走进了联大毕业生就业指导中心,分别与30多名应届大学生见面,挑选他们满意的人才。近日,15名应聘成功的联大毕业生已经奔赴了各自的工作岗位。  农村渴求高素质人才  为落实中央关于“村村有大学生”的工作目标,今年北京作出招聘2000名高校应届毕业生赴农村工作的决定,结合北京实际,采取公开招聘的方式,聘用北京生源的普通高校毕业生以及非北京生源的北京地区普通高校毕业生,担任村党支部书记助理、村委会主任助理职务,3年之内确保实现“村村有大学生”的工作目标,力争实现每村有两名大学生的目标。按照三步走的部署,第一年,选聘2000名左右大学毕业生;第二年,实现“村村有大学生”的目标;第三年,根据目标落实的情况进一步巩固和提高。  北京市教委、农委提供的数据显示,2006年北京地区普通高校的毕业生总数约为17万人,再创历史新高,大学毕业生的就业形势仍很严峻。另一方面,北京市现有近4000个行政村,整体上缺乏具有较高素质的综合管理人员,对各方面的人才也十分渴求。  北京联合大学今年选拔了15名应届大学毕业生赴北京市平谷区马坊镇的部分行政村担任村支书助理和村主任助理。据该校主管此事的老师说,这次“村官”招聘有700多名学生报名,他们从校内选出较优秀的30多人参加最后的面试,其中以管理类、文科类专业学生为主,侧重郊区生源,但城市生源也有一定数量,其中男生偏多,整体素质比较优秀。该校党委书记席文启说:“让大学生到基层去,对改进和发展村政建设,是一件好事。”平谷区马坊镇的村干部们表示,他们需要那些能够安下心来在村里工作的大学生,希望这些有文化、有知识的大学生给农村带来新技术、新观念。  “村官”招聘现场面面观  就想为村民做点实事  “我到农村想磨练自己的意志,去为那里的村民做点事”,该校网通软件学院学生张廷蛟对记者说,“我要到农村去普及计算机,教村民打字、上网,将自己所学的知识传授给当地的农民。”他告诉记者,这是他参加的第一场面试,虽然有些紧张,但感觉还不错。“如果应聘成功,我会和那些土生土长的当地村官一样,为村民们做点实事。”从小在城里长大的张廷蛟这样对记者说。  我对农村并不陌生  该校机电学院的毕业生高浮图一进门,就赢得了村干部赞许的目光———他面带微笑,衣着整洁,阳光帅气。高浮图学的是汽车商务专业,面对村里领导的面试,他对自己充满自信。“你为什么想到我们农村来工作呢?你吃得了苦吗?”村里的领导这样问道。“我对农村并不陌生,我有很强烈的愿望去农村工作”,高浮图意气风发地说,“我的根本目的就是想带领村里的农民富起来。”“我看到你已经拿到了有关汽车维修的证书,那我们农民的大车坏了,你有这门技术,你肯钻车底下给他们修车吗?”一位村干部翻看着高浮图的求职资料笑着问道。“没问题,学这个就是为了用!”“那你不怕脏?”“怕脏还学这个证书做什么用!”高浮图爽快的回答让在座的村干部哈哈大笑起来。  巾帼不让须眉  在面试的人群中,几位英姿飒爽的“女将”格外引人注意。北京联合大学的负责人介绍,这些女学生在校期间各方面表现突出,在这次“村官”面试中,她们“巾帼不让须眉”的精神令在场的各位老师和考官大为赞赏。该校信息学院的女学生朱娜自信地说:“我从小就生活在农村,对农村的生活状况十分了解,我的父母也都是农民,如果我有幸能成为‘村官’的话,他们也会为我感到骄傲,并且会对我的工作给予最大的支持。我相信男生能做的工作,女生也同样能做,而且我相信自己会做得更好!”来自农村且自信的朱娜,给村干部留下了深刻的印象。  此次北京联合大学的“村官”面试充满了融洽的气氛,北京市平谷区马坊镇党委副书记李所印说,来应聘的学生综合素质都是很高的,但是在挑选“村官”时他们更看重的是现在的大学生能否吃得了苦,耐得住寂寞,在农村的广阔天地中,真真正正地为村里作贡献,为村民谋幸福。当然,他们在挑选时,也很看重学生所学专业是否与村里的实际情况对口。  李所印称,大学生带给农村的都是新的观念,要建设新农村仅仅靠村里人的力量和能力是不行的,必须有新鲜的血液注入。据李所印介绍,马坊镇共有22个行政村,目前16个村准备每个村配备两名大学生村官助理。  “村官”工作任重道远  据了解,今年,北京各高校的大学生们对这样的“村官”招聘会十分踊跃。当“村官”不仅意味着稳定的收入及多项优惠政策和保障措施,更重要的是他们可以在一片纯朴的土地上实现自己的人生理想和价值。因此,大学生对于“村官”工作寄予了高涨的热情和充分的自信。  但是,“村官”工作并不简单,它要求这些来应聘的大学生,必须将自己在学校期间所学的理论知识和村里的实际工作紧密结合。记者在现场了解到,例如村主任助理这样的职位,就需要履行以下工作职责:做好村委会主任助手,协助村委会搞好村政建设,制定完善村规民约,推进新农村建设;当好村委会主任参谋,协助村委会制定本村经济发展规划,明确经济发展方向,努力保证规划实施;协助村委会主任搞好综合治理,改善本村面貌,创造文明的生活环境,及时疏导和化解人民内部矛盾,保持本村社会稳定;负责实用技术推广,落实好对村民的教育培训工作,主要包括科学种植、养殖技能、计算机知识等内容;传播法律知识,推进依法治村,在村里做好普法活动,提高村干部和村民的法律意识和依法办事能力,构建和谐新农村;  承担起所学专业涉及的各项专业工作,制定各项工作规划,明确工作目标,抓好具体落实;完成领导交办的其他各项工作任务。可以看出,即便是一个很小的行政村,也需要大学生具备“多面手”的能力。村官工作可谓任重道远。  大学生“村官”招聘会结束后,记者采访了在此次招聘中产生的新“村官”,他们都表示将不负众望,积极投身社会主义新农村建设的各项事业中,用自己的所知所学配合村领导的工作,切实提高村民的物质生活质量和精神文明风貌,争取“到一村、一村兴,帮一户、一户富”。  那个帅气的机电学院毕业生高浮图也应聘成功,谈起未来的工作计划,他说:“下一步,我就要进村开展详细调研了,看看怎么把我学的专业与村里的实际情况密切结合起来。我还是那句话,我就是想尽我的能力带村里人富起来。”  毕竟最后录用“村官”的名额是有限的,这就意味着只有少数前来应聘的大学生能够获得“进村”的“通行证”,更多的应聘者只能将这份对农村工作的热爱之情,转移到更适合他们的工作岗位上。但是,那些没能被录用的大学生并不气馁,在与他们的交谈中,记者没有听到过多的叹息和遗憾的话语,取而代之的是对新“村官”们的祝福和期望,他们中甚至有人将自己写好的农村工作计划书和调研报告等,交给了即将上任的同学。  一位男同学表示,他虽然失败了,但自己不会因为这次的招聘受挫而沮丧,相反,他觉得自己很幸运,因为他参与过了,而且通过这次“村官”选拔,深刻体会到了大学生的社会价值。  《中国教育报》2006年3月22日第8版

发出倡议的网友在帖子里写道:“让我们把校徽戴起来,明确自己的身份,重视自己的形象;让我们把校徽戴起来,促使我们产生对社会的责任感”、“今后同学相聚,看到自己的校徽,我们一定会感慨万千,感到校徽的沉重,感到校徽中蕴含的浓厚情感。为了将来的无怨无悔,今天我们要戴好校徽。”

2003年:“大力提高中小学生及幼儿的自我保护意识和能力”

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事实上,姜文华并不是密云医院的医生,而是首医大宣武医院的外科教授,也是该校老教授支教团的成员。虽然已经年近70岁,但坐3个小时的车去京郊为年轻医生作现场指导,仍是姜文华最喜欢的工作之一。

“大家要剔除偏见,不‘牛’的学校也会有牛专业。”昨日(12日),著名招生专家张才生告知,从专业和职业的关系看,选择专业就是选择职业,就是选择未来。在学校和专业之间要作出合理抉择。

录取现场入口处,有武警守卫按照参访名单严格审查进入人员身份,凭证出入。所有人员均不允许带手机进入录取现场。录取现场设有5个业务职能组,即高校联络组、录取检查组、综合组、招生监察工作组和接待站。高校联络组的职能是及时与高校工作人员联系,沟通录检情况,及时向招录人员转达高校录取要求。录取检查组则负责检查每所高校的录检过程是否规范,院校提交预录取考生名单,录检组人员接收后,按照招生接收的原则和名单,对每位考生进行检查;如有退档,也要根据退档的制度,检查是否符合要求;最后还要检查预录取专业和所报专业是否一致。

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《子藏》编纂工程也是上海市目前最大的一项学术文化项目,称得上是上海市文化建设的大手笔。《子藏》出版后可以成为上海市文化建设标志性工程,必将为保持和提升清末以来形成的上海在中国文化研究中的半壁江山的地位起到重要作用。上海市和华东师范大学投入巨大的人力、物力,启动《子藏》编纂工程,是一项极有意义、颇具眼光的战略决策,必将会受到学术界、文化界的广泛欢迎和支持,必将会在海内外产生广泛而深远的影响。

 

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